10 løgne om middelalderen, som bøger og film lærte os

Hvis du er fan af Dragon Age, Dragon Cave og King Arthur's Chronicles, skal du vide meget om middelalderen, ikke? Forkert. Generelt skaber fortællingerne om fantasibøger, spil og film ofte et mangelfuldt koncept om tiden, hvilket kun styrker myter og bullshit.

Først må man huske, at middelalderen varede i lang tid - fra det 5. århundrede til det 15. e.Kr. - og involverede mange europæiske lande. Når du konsulterer den "specialiserede" litteratur om emnet, finder du ud af, at de fleste historier er angivet i England fra det 14. århundrede, men perioden var meget bredere og rigere.

Vi siger ikke, at litteratur er forkert ved at opfinde myter og fantasere om æraen, men at læse Avalon Mists, Game of Thrones eller spille Dungeons & Dragons vil ikke gøre dig til ekspert i emnet.

1. Bønderne var alle lige og deltog i den samme sociale klasse.

Det er ikke svært at tro, at befolkningen i middelalderen var opdelt i større kategorier, såsom kongelige, adelige, riddere, gejstlige og bønder i bunden af ​​pyramiden. Bare fordi du ikke havde præfikset "konge", "herre", "sir" sammen med navnet, betød det dog ikke, at du ikke var en del af en social klasse.

Der var en lang række mennesker, som vi nu kunne betragte som ”landsbyboere”. Der var dog flere kategorier inden for dette sæt. Ifølge Mortimer, forfatter af The Time Travellers Guide til middelalderens England, for eksempel i England fra det 14. århundrede, var der vasaler, mennesker, der havde land bundet til en føydal herre.

Disse personer blev ikke betragtet som frie og kunne sælges sammen med ejendommene af deres mestre. Allerede var de befriede mennesker endnu mere økonomiske og socialt forskellige. En jordsejer kunne få succes nok til at leje en herregård og derved fungere som om han var en herre.

Derudover kunne nogle familier i en landsby besidde meget af den politiske magt ved at levere varer til de fleste af de lokale ansatte. Selvom vi nu betragter dem som blot "bønder", havde de på det tidspunkt langt mere komplicerede måder at kategorisere sig selv - ud over alt det sociale pres, som klasserne pålagde sig.

2. Tavernerne var offentlige virksomheder med fællesrum nedenunder og værelser ovenpå

Der er få billeder, der er mere rodfæstet i pseudo-middelalderlig fantasi end værtshusene. Her diskuterer rejsende deres planer for den næste rejse, lytter til sladderne fra folket og går derefter ovenpå for en god lur. Selvom dette synspunkt ikke er helt urealistisk, er sandheden lidt mere kompliceret.

Hvis du kombinerer et byhotel med en pub, kan du sandsynligvis komme tæt på fantasi. I middelalderen var der kroer, hvor du kunne leje senge (eller plads i en), og disse steder havde faktisk haller til at spise og drikke. De var imidlertid ikke offentlige virksomheder, da ejerne kun kunne servere måltider til deres kunder.

Derudover rapporterer Mortimer, at det var lettere at finde et værelse med flere senge, der kunne rumme op til tre personer, end reserverede værelser. Kun i de "smarte" kroer kunne der findes sovesale med et soveværelse eller to senge.

Der var drikkeri i byen: taverner, der solgte vin og pubber, der serverede øl. Af de to var den anden den mest ophidsede og ligner den fra middelalderens fantasi. Drikkevarer blev imidlertid tilberedt derhjemme, og tavernerne tjente selv som hjem for ejeren.

Der var også andre indkvarteringsmuligheder på det tidspunkt. En rejsende kunne nyde gæstfriheden hos mennesker i lige eller lavere sociale klasser end hans, spise og sove i deres hjem i bytte for historier og tip. Derudover var det også muligt at blive på hospitaler, som ikke kun var til heling.

3. Du ville aldrig se en kvinde i rollen som købmand eller smed.

Nogle fantasihistorier sætter kvinder i roller, der svarer til eller relativt ligner mænds, dvs. at de udfører de samme funktioner som dem. Der er dog film, hvor en pige, der sælger varer eller laver rustning, betragtes med fordommer af samfundet, såsom "Knight's Heart."

I middelalderen var det imidlertid ganske almindeligt, at enken overtog rollen som den afdøde mand, især hvis han var en købmand eller rustning. Faktisk blev nogle af dem så succesrige, at de foretog internationale ture for at tilbyde deres varer.

Derudover var der ikke kun “damsel i problemer”. Piger blev også involveret i kriminel aktivitet og tyveri. Mange bander fra middelalderen blev dannet af mand og kone eller brødre og søstre.

4. Folk havde ingen bordmanerer. At kaste knogler og affald til jorden var praktisk talt en tradition.

Ingen måde. Selv i middelalderen fulgte medlemmer af det civiliserede samfund - fra konger til beboere - bestemte regler for etikette og bordmanerer. Afhængig af hvor, hvornår og hvem du spiste med, måtte du også følge nogle specifikke spiseprocedurer. Efter alt, mit hus, mine regler!

Et tip: Hvis en herre sender glasset til dig i spisestuen, er det et tegn på godkendelse. Accepter - selvom det hele er beskidt og slyngende - tag en slurk og vende høfligt tilbage.

5. Befolkningen diskrediterede enhver form for magi, og hekser blev ofte brændt.

Magi har altid været i kontrol, når emnet er middelalderligt. Nogle historier gør det til centrum for opmærksomheden, andre foretrækker at fordømme praksis, betragter det som blasfemi og brænder uskyldige for intet.

Imidlertid blev ikke enhver form for magi betragtet som kætteri. Ifølge ekspert Anita Obermeier var den katolske kirke i løbet af det 10. århundrede mere interesseret i at udrydde overtro om natlige flyvninger end i brændende hekser.

Allerede i det 14. århundrede i England var det muligt at konsultere en troldmand eller en heks for at bestille nogle enkle tricks, såsom at finde mistede genstande. På det tidspunkt var magi uden nogen form for kætteri tålelig. Først i det 15. århundrede begyndte den spanske inkvisition at jage hekse.

Selvom det var sjældent, eksisterede imidlertid forbrænding af mennesker i middelalderen. Obermeier forklarer, at hekseri i det 11. århundrede blev behandlet som en sekulær forbrydelse, men kirken tog ikke nogen drastiske handlinger mod det. Den første afbrænding på kætestaflen fandt sted i Orleans i 1022 og den anden ved Monforte i 1028.

I det 11. og 12. århundrede var det meget vanskeligt for nogen at blive dømt, men denne praksis blev meget almindelig i det 13. århundrede, men det var også afhængigt af, hvor du blev fanget. I England havde jeg ikke så meget problemer, men i Irland var det bål for sikker.

6. Herretøj var altid praktisk og funktionelt.

I middelalderen var folk meget interesseret i mode, men kreationer var ikke altid gode. I det 14. århundrede var det almindeligt for mænd at bære korsetter og bælter for at vise formen på deres ben og hofter. Nogle aristokrater havde lange ærmer kjoler, der risikerede at snuble over deres næve. Det var også ret almindeligt at have lange spidse sko.

Det er vigtigt at understrege, at mode debuterede i royalty, gik til aristokraterne og sluttede i folket. Hver gang et stykke optrådte blandt adelige, ville en billigere version vises i de lavere sociale klasser - hvilket ikke er så forskelligt fra smykker og frisurer, der frigives af sæbeoperaer i Brasilien, og det tager ikke lang tid at komme til fordel for offentligheden.

I London var der en lov, der forhindrede folk i at klæde sig efter deres kaste. For eksempel blev en bondekvinde i 1330 forbudt at bære hætte fremstillet af andet end kanin eller lammeskind, ellers ville hun miste tilbehøret.

7. Tjenere var altid mennesker i lav klasse

Hvis du var en højere rangeret person, ville dine ansatte være sandsynligvis. En herre plejede at sende arvingen til at tjene i en anden lords hus - som regel svogeren. Drengen modtog ikke løn, men blev behandlet som om han var en søn. Selv stewards kunne være ædel.

Status i samfundet var ikke udelukkende baseret på at være en tjener eller ej, men på familieposition, hvem der var dets mester, og hvad dets aktiviteter var. En mærkelig kendsgerning er, at de fleste tjenere var mænd, selv i de huse, hvor kvinder hersker.

8. Medicin var kun baseret på overtro.

Bortset fra Game of Thrones er de fleste helbredende passager, der findes i middelalderlige fantasier, bare magi. Der er som regel præsten, der påberåber sig gudernes kræfter eller nogen, der producerer trylledryg eller ved, hvordan man håndterer en stav. Og ja, meget af medicinen i disse dage involverede ting, som vi nu betragter som mystisk drivkraft.

Tidens diagnoser var generelt baseret på astrologi og humor teorier. Brug af blødninger var en praktiseret og respekteret metode blandt eksperter, og mange metoder var ubrugelige såvel som farlige. Selvom der var medicinske skoler, var der få fagfolk, der var opmærksomme på folket.

Nogle aspekter af middelalderlig medicin forbliver imidlertid logiske selv efter nutidens standarder. Behandling af gigt med colchicum-planten og anvendelse af kamilleolie til øregreb er nogle af de gyldige opskrifter. Selvom ideen om en frisørkirurg er underlig, var nogle af dem faktisk meget gode.

9. Den mest magtfulde militærstyrke bestod kun af pansrede monterede riddere.

I artiklen The Myth of the Mounted Knight forklarer James G. Patterson, at selvom billedet af den monterede ridder beboer den middelalderlige fantasi, stemmer det ikke med krigens virkelighed. Bevæbnet kavaleri kan være meget nyttigt - og ødelæggende - mod utrente fjender, men det er ret usikkert mod et avanceret udenlandsk infanteri.

Selve ideen om de gående riddere er noget ubrugelig i kamp. Selv under korstogene, hvor det ridderlige ideal var synonymt med herlighed, involverede de fleste krige beleiringer.

I det 14. århundrede bestod Englands krigstaktik hovedsageligt af bueskydning. En morsom kendsgerning er, at Edward III forbød fodbold i 1331 og igen i 1363, delvis fordi folk brugte mere tid på at spille end at sigte. Med meget træning var de engelske bueskytter i stand til at afvise meget af det franske kavaleri.

10. Kun mandlig seksuel fornøjelse var vigtig.

En almindelig tro på middelalderen var, at kvinder var mere libidinøse end mænd. Voldtægt var en forbrydelse i det 14. århundrede, men ikke mellem ægtefæller. Kona kunne ikke lovligt nægte at tilfredsstille sin mand, men han kunne heller ikke nægte at give efter. Det var dog almindeligt at tro, at kvinder altid var tørstige efter sex, og at det var dårligt for deres helbred at ikke have sex i lang tid.

Kvindelig orgasme var også meget vigtig, og middelalderen mente, at kvinder ikke kunne blive gravide uden den. Desværre gjorde dette det også umuligt at bevise voldtægt i tilfælde, hvor offeret blev gravid.

* Indsendt den 09-09-2015