Kvindekrigere: Eksisterede mytologiske Amazoner virkelig?

Gentagne gange nævnt af de gamle grækere i både deres officielle historiske optegnelser og mytologi var Amazon-krigerne allerede udstyret med berømmelse i Homers tid omkring det ottende århundrede f.Kr. Selv med alle de mærker, de har efterladt, er der lidt bevis for, at disse formidable krigere, der inspirerede gamle legender, virkelig eksisterede - hvilket ikke betyder, at der ikke er nogen anelse.

Ifølge legenderne var Amazoner dygtige krigere, der boede i kun kvinder, der fandt partnere en gang om året for at opdrætte - og dræbe dem efter befrugtning. I myten hedder det også, at disse kvindelige stridende gik så langt som at trække deres egne bryster ud for at blive bedre bueskytter.

En af de mest berømte Amazonas fra antikken var Antiope, som helten Theseus erobrede og tog som sin konkubine under en invasion - hvilket bestemt fungerede meget godt for mennesket. Andre berømte navne inkluderer Penthesilea, der mødte Achilles under Trojan-krigen, og Myrina, dronning af de afrikanske krigere.

Selv i Brasilien

Siden antikken er navnet på Amazonas blevet brugt til at beskrive kvindelige stridende generelt, herunder en gruppe, der angiveligt boede på den store flod, der navngiver den største skov i Brasilien. Opdagelsesrejseren Francisco de Orellana rapporterede, at hans mænd engagerede ekstremt dygtige krigere i en sideelv til hovedstrømmen af ​​vand, som derefter blev omdøbt til Amazon River.

Indtil for nylig så alt ud til at indikere, at de originale Amazoner var blevet opfundet fuldstændigt af de patriarkalske grækere som en måde at understrege mænds formodede naturlige overlegenhed. I myter kæmpede kæmpere og red som machokrigere, men de blev altid besejret af dem. På denne måde tjente legender til at vise, hvordan ændring af den "naturlige orden" for mandlig herredømme ville skabe problemer.

Historisk fund

I de tidlige 1990'ere opdagede arkæologer Renate Rolle og Jeanninne Davis-Kimball beviser, der rystede, hvad vi troede, vi vidste om Amazonas. Under udforskninger i ural-stepperne omkring Sortehavet i en region i Rusland fandt lærde graverne af kvindelige krigere, der blev begravet med deres våben - nogle havde endda kampsår.

En af gravene indeholdt resterne af en kvinde, der holdt en baby til brystet, hvilket ikke ville være ualmindeligt, hvis det ikke var for skaderne på knoglerne i hånden, der blev slidt ud ved gentagne gange at trække bowstrings og tilstedeværelsen af ​​hendes våben ved hendes side. . Nogle af de kvindelige lig havde buede ben fra begge ridning, og de havde en gennemsnitlig højde på 1, 68 meter, hvilket gjorde dem usædvanligt høje for tiden.

Selvom meget tyder på, at fundet var en legitim Amazonas kirkegård, var det kun 25% af de krigere, der fandtes der, var kvinder. Til sidst hævdede lærde til sidst, at ligene var skyttere, et ridderløb, der blev navngivet af historikeren Herodotus som efterkommere af den mytologiske stamme af kampkvinder.

Opdagelsen leverede til sidst arkæologiske beviser for eksistensen af ​​amasoniske efterkommere på det samme sted, hvor Herodotus hævdede, at de boede. Tilstedeværelsen af ​​lig af mænd og børn af begge køn syntes imidlertid at være i modstrid med det, der var kendt om de stridende kvindes samfundsstil.

Det manglende link

Ifølge Herodotus lykkedes det en gruppe Amazoner, der var blevet fanget, at bryde fri og dræbe grækerne på det skib, der bærer det. Ingen af ​​dem havde dog noget kendskab til navigation, og skibet gik til sidst i regionen, hvor de oprindelige skyttere boede. Krigerne slog sig til sidst sammen og giftede sig med dem og dannede en ny nomadegruppe, der til sidst nåede stepperne og dannede en ny flamme, sarmatierne.

”Sarmatiske kvinder har siden fortsat med at praktisere nogle af deres forfædres skikke og jagtede ofte heste med deres mænd. I løbet af krige gik de til markerne og havde de samme tøj som mænd. I henhold til hendes love kunne ingen piger gifte sig, før hun havde dræbt en mand i kamp, ​​”skrev historikeren.

Selv om der er en mulighed for, at Herodotus 'beretninger muligvis ikke er helt nøjagtige, er der bestemt tilstrækkelig bevis for den sarmatiske kultur til at hævde, at denne gruppe havde en langt mere fleksibel og mindre sexistisk social orden end det, der var almindeligt i Athen på det tidspunkt. Desuden styrker det faktum, at de har dygtige krigerkvinder, også deres mulige oprindelse.

Legends oprindelse

Mange historikere mener, at krigere i denne gruppe faktisk var den inspiration, der førte grækerne til at skabe myter om deres forfædre, så historierne blev mere overdrevne med tiden. Amazonas-legenden kunne således have stammet fra et simpelt samfund, hvor kvinder havde en mere egalitær rolle.

En anden mulighed er, at sagnene oprindeligt ikke havde nogen forbindelse til sarmatierne, men Herodotos søgen efter krigerhistoriens oprindelse førte til sidst til hans forbindelse. Under alle omstændigheder fører de aktuelle oplysninger til os til at tro, at de amazoniske legender aldrig rigtig eksisterede, men at der virkelig var så magtfulde kampkvinder, at de til sidst gav anledning til myterne.

Og tror du, at mordernes samfund var reelt? Efterlad din mening i kommentarerne.

* Oprindeligt postet den 08/29/2014.